( 76 ) بَابٌ فِي الرَّايَاتِ وَالأَلْوِيَةِ « 2591 » - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِىُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ : بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَتْ ؟ فَقَالَ : كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ . « 2592 » - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِىُّ وَهُوَ ابْنُ رَاهَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِىِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ لِوَاؤُهُ يَوْمَ دَخَلَ مَكَّةَ أَبْيَضَ .

--> حديث ( 2806 ) وأحمد في « مسنده » ( 3 / 449 ) والبيهقيّ في « السنن » ( 9 / 46 ) وأبو الشيخ في أخلاق النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ( 152 ) جميعا من طريق سفيان . قلت : في الشمائل : والحديث من مراسيل الصحابة حيث أن السائب بن يزيد رضي اللّه عنه من صغار الصحابة وحج به في حجة الوداع وهو ابن سبع سنين وولاه عمر سوق المدينة ومن ذلك يتبين لنا أنّه لم يشهد أحدا ، ومراسيل الصحابة محتج بها كما هو معروف في علم الحديث فإسناده صحيح إن شاء اللّه تعالى . ( 2591 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الجهاد » باب « في الرايات » ( 4 / 169 ) حديث ( 1680 ) قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث ابن زائدة . وأحمد في « مسنده » ( 4 / 297 ) كلاهما من طريق ابن زائدة . . . به . من نمرة : بفتح فكسر وهي بردة من صوف يلبسها الأعراب فيها تخطيط من سواد وبياض ، ولذلك سميت نمرة تشبيها بالنمر . ( 2592 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الجهاد » باب « الألوية » ( 4 / 168 ) حديث ( 1679 ) قال أبو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلّا من حديث يحيى بن آدم والنسائي في كتاب « المناسك » باب « دخول مكّة » ( 5 / 220 ) حديث ( 2866 ) . وابن ماجة في كتاب « الجهاد » باب « الرايات والألوية » ( 2 / 941 ) حديث ( 2817 ) جميعا من طريق يحيى بن آدم . . . به .